Support Development...
 
Notifications
Clear all

Support Development of Cultural-Nationalism

10 Posts
1 Users
0 Reactions
95 Views
vizionar777
Posts: 640
Topic starter
(@vizionar777)
Noble Member
Joined: 1 month ago
image

Key Characteristics and Principles of National Culturalism
National culturalism is an ideological movement that promotes the emphasis on national identity and culture as key aspects of social and political life. This ideology often emphasizes the preservation of traditions, languages, customs, arts, and values ​​specific to a particular nation or ethnic group.

Your first law must be self-respect. Preserve your dignity, do not do anything shameful, even in secret. Be ready to say your every thought out loud. Think as if you thought the most hidden corners of your soul were accessible to someone's gaze. And they are accessible to those who are your patrons.
Try to align your actions with your convictions. A person dies when he begins to make agreements with his conscience. In the most literal sense, conscience-stricken people inflict unhealable wounds on the inner human being.
Be honest with yourself. Honesty makes a person whole. When a person thinks, speaks and acts in harmony, his strength triples.
Ambition is not a vice, because it is natural, useless and generous, but drive away vanity from yourself: it weakens, seduces, devastates. Glory flees from the one who tries to achieve it, and gives itself to the one who does not flatter it.
Strive to be what you are: to BE, and not to seem like one. Only in this way will you create your own SELF.
To accomplish a feat that becomes a goal or a goal that becomes a feat, means to realize yourself in this world, to be in your fateful self-expression.
Only the one who, having despised the thoughtfulness of life, sustains himself exclusively by an idea, will see victory.
The degree of a person’s ability, renouncing, lives by one feeling and one dream is the measure of his Spirituality. Only he who knows how to hate passionately knows how to love passionately.
Burn brightly! It is not the sudden outburst of anger that is fatal, but the latent gloating. The hot-cold and the sour-sweet are doomed to nonexistence, because they have not risen to the self-sacrificing service of light. Gray mediocrity, smoldering in the ashes of indifference, is always deadly.
He who is in agreement with everyone is not in agreement with himself. If you have no enemies, it means that you have no firm convictions. But know how to choose your enemies and do not shoot artillery at sparrows. Sometimes the appearance of vindictiveness is the same as kicking a donkey because it kicked you. However, do not forget that feeding a snake with milk means accumulating poison in it.
Do not joke with a fool, do not engage in conversation with a simpleton, do not associate with a scumbag, lest the scumbag make you like him. Do not share your weaknesses with anyone: from one disarmament you become twice as weak.
Do not belittle yourself: you should not justify yourself to the scumbag if you stumble, because only he who has never strived for the top does not fall. Our elders used to say: eagles can descend to roosters, but roosters can never rise to eagles.
Be polite, but save your politeness: simpletons will not understand this and will think that you are being too polite. Be true to yourself; the greatest comfort is to have support in yourself and not know about betrayal. Take the insults that a scoundrel pronounces against you as praise.
Live fully, as befits a pagan. Enjoy the natural joys of life. Pleasure in itself is neither natural (moral) nor unnatural. But if the desire for pleasure overcomes the will for self-assertion in a person, he suffers.
Be just, but do not forget: justice is not the disclosure of other people's secrets and the discovery of other people's malice. If you tell a hunchback that he is a freak, that is true, but it does not make you honorable.
Restrain your words, behavior and impulses. Self-restraint from fruitless fornication with thoughts gives enormous spiritual strength. Never say about an absent person what you should not say to his face.
Be strong and just. Only the strong and heroic are created great and honorable.
Human life is meaningless and destructive if it is not inspired by a noble aspiration towards the next world. The meaning of existence is achieved by placing an idea, not a need, at its foundation. Only SUPERIORITIES, timeless spiritual urges, can outlive a person. If a person has not acquired immortality during his lifetime, he is doomed to dissolution in the earthly elements.
You can create your complete, imperishable SELF only by cultivating warrior fortitude in yourself. A warrior directs his life so that, when the hour comes, he can meet death with dignity. Overcoming cowardice (i.e., cowardice) means overcoming death.
Do not give in to failure: this is also a priceless sight. Never despair: despondency brings misery with it. The blows of fate exist to challenge a person’s spiritual power. Harsh trials help to establish an indestructible will as the highest spiritual principle in a person. GOOD WILL IS FORGED ONLY IN THE FIGHT AGAINST THE EVIL THAT HAS TAKEN POWER ON THE EARTH AND IN OUR STATE.

Key characteristics of national-culturalism include:

Emphasis on national identity: National culturalism positions national identity as a fundamental component of the individual and society, considering it crucial for preserving unity and cultural continuity.

Preservation of cultural values: This ideology strives to preserve traditions, cultural values, languages, and customs as a means of preserving identity and autonomy.

Criticism of globalization: National culturalism may express concerns about the negative effects of globalization on culture and identity, such as homogenization and the loss of cultural diversity.

Opposition to multiculturalism: In some cases, national culturalism may be opposed to multiculturalism, arguing that different cultures should be integrated within a national culture in order to preserve a common identification and cohesion.

Cultural Identity: National-Culturalism places emphasis on the preservation and promotion of the cultural identity of European peoples, especially Slavic heritage.

National Freedom: The ideology seeks to achieve national freedom for European peoples, including confederations, kingdoms, and nation-states.

Religious Unity: National-Culturalism attempts to reconcile different religious traditions, including Orthodoxy, Slavic Rodnoverie, and elements of other religious philosophies.

The Gay Question: Banning all types of LGBT and other deviant organizations.

Moral Values: Promoting moral values ​​and education as the basis for the development of society and individuals.

Spiritual Elite: Monks are seen as a spiritual elite and role models, and education and moral values ​​are transmitted from elementary school. Monks would also be a fighting elite.

Social Justice: National-culturalism strives for the achievement of social justice within communities that promote its values.
vizionar777


9 Replies
vizionar777
Posts: 640
Topic starter
(@vizionar777)
Noble Member
Joined: 1 month ago

Кључне карактеристике и принципи национал-културализма

image

 Национални културализам је идеолошки правац који промовише наглашавање националног идентитета и културе као кључних аспеката друштвеног и политичког живота. Ова идеологија често ставља нагласак на очување традиције, језика, обичаја, уметности и вредности специфичних за одређену нацију или етничку групу.


Твој први закон мора бити уважење самога себе. Чувај достојанство, не чини ништа срамно чак ни у тајности. Буди спреман да сваку своју мисао кажеш наглас. Мисли онако, како би мислио да су најскривенији кутци твоје душе доступни нечијем погледу. А они су доступни онима, који јесу твоји покровитељи.
Труди се да своје поступке усагаласиш са својим убеђењима. Човек гине када почне да склапа споразуме са својом савешћу. У грижи савести у најбуквалнијем смислу наносе неисцељиве ране унутрашњем човечјем бићу.
Буди частан сам са собом. Часност чини човека целим. Када човек мисли, говори и делује усаглашено, његове се снаге утростручују.
Частољубље није порок, јер је природно, безкорисно и великодушно, али одагнај таштину од себе: она ослабљује, заводи, пустоши. Слава бежи од онога ко покушава да је се домогне, а сама се даје ономе ко јој се не додворава.
Старај се да будеш оно што јеси: Да БУДЕШ, а не да се таквим чиниш. Само ћеш тако саздати своје особито ЈА.
Остварити подвиг који постаје циљ или циљ који постаје подвиг, значи остварити самога себе на овоме свету, бити у свом судбоносном самоизражају.
Само ће онај који се, презревши животну промишљеност, одржава искључиво идејом,видети победу.
Степен способности човека, одричући се, живи једним осећајем и једним сном јесте мерило његове Духовности. Једино онај који уме ватрено да мрзи уме ватрено и да воли.
Гори јарко! Није погубан нагли излив гнева, већ притајена злурадост. Топло хладни и кисело слатки су осуђени на небиће, јер се нису узвисили до самопожртвоване службе светлости. Сива осредњост, која тиња у пепелу равнодушности, увек је смртоносна.
Ко је у сагласности са свима није у сагласности са самим собом. Ако немаш непријатеље значи да немаш ни чврста убеђења. Али умети да изабереш себи непријатеље и не пуцај артиљеријом по врапцима. Понекад је појављивање осветољубивости исто као и ритнути магарца зато што је он ритнуо тебе. Ипак не заборави да хранити змију млеком значи гомилати у њој отров.
Не збијај шалу са будалом, не упуштај се у разговор са простачином, не својатај се са шљамом, да те шљам не учини себи налик. Не дели ни са ким своје слабости: од једног разоружања слабиш двојако.
Не омаложавај се: не треба да се правдаш олошу ако се спотакнеш, јер не пада само онај ко се никада није усремио ка врху. Наши стари су овако говорили: орлови се могу спустити до петлова, али петлови се узвисити до орлова никада.
Буди пристојан, али штеди своју учтивост: простаци ово неће разумети и мислиће да се прељубазан. Буди веран себи; највећа утеха јесте имати ослонац у самоме себи и не знати за издају. Увреде које за тебе изјави нитков схвати као похвалу.
Живи пунокрвно, како и доликује паганину. Наслађуј се природним радостима живота. Наслађивање само по себи ни наравно (морално) ни ненаравно. Али ако жудња за наслађивањем победи у човеку вољу за самоутврђење, он страда.
Буди праведан, али не заборави: правда није обелодањивање туђих тајни и откривање туђих пакости. Ако грбавцу кажеш да је наказа, то јесте истина али те не чини часним.
Обуздај своје речи, понашање и побуде. Самоограничавање безплодног блудничења мислима, даје огромну духовну силу. Никада не реци о одсутном оно,што му не би смео рећи у очи.
Буди силан и праведан. Само се од силних и јуначких стварају великани и честити.
Живот човека је бесмислен и деструктиван уколико није одуховљен племенитим стремљењем ка ономе свету. Смисао битисања достиже се тако што се у његову основу ставља идеја, а не потреба. Личност могу да надживе само НАДЛИЧНОСТИ, безвремени духовни пориви. Ако човек није за живота стекао бесмртност, осуђен је на растварање у земаљским стихијама.
Начинити своје целовито, непролазно ЈА можеш само гајењем ратничке крепкости у себи. Ратник свој живот усмерава тако да, када куцне час, може дочекати смрт достојанствено. Превазилажење малодушности (тј. плашљивости) значи превазилажење смрти.
Не попуштај пред неуспехом: то је такође непроцењив поглед. Никада не очајавај: потиштеност са собом носи беду. Ударци судбине постоје да би изазвали духовну моћ човека. Сурови испити помажу успостављању неуништиве воље као најузвишенијег духовног начела у човеку. ДОБРА ВОЉА СЕ КАЛИ САМО У БОРБИ СА ЗЛОМ КОЈЕ ЈЕ УЗЕЛО ВЛАСТ НА ЗЕМЉИ И У НАШОЈ ДРЖАВИ.

Кључне карактеристике национал-културализма укључују:

Наглашавање националног идентитета: Национални културализам поставља национални идентитет као основну компоненту појединца и друштва, сматрајући га кључним за очување заједништва и континуитета културе.

Очување културних вредности: Ова идеологија тежи очувању традиције, културних вредности, језика и обичаја као средства за очување идентитета и аутентичности.

Критика глобализације: Национални културализам може изражавати забринутост због негативних ефеката глобализације на културу и идентитет, попут хомогенизације и губитка културне разноликости.

Супротстављање мултикултурализму: У неким случајевима, национални културализам може бити супротстављен мултикултурализму, тврдећи да различите културе треба да се интегришу у оквиру националне културе како би се очувала заједничка идентификација и кохезија.

Културни Идентитет: Национал-Културализам ставља нагласак на очување и промоцију културног идентитета европских народа, посебно славенског наслеђа.

Национална Слобода: Идеологија тежи постизању националне слободе за европске народе, укључујући конфедерације, краљевине и националне државе.

Религијско Јединство: Национал-културализам покушава да помири различите верске традиције, укључујући Православље, славенско Родноверје и елементе других религијских филозофија.

Педерско питање: Забрана сваке врсте ЛГБТ и осталих девијантних организација.

Моралне Вредности: Промоција моралних вредности и образовања као основе за развој друштва и појединаца.

Духовна Елита: Монаси се виде као духовна елита и узори, а образовање и моралне вредности се преносе са основне школе. Монаси би били и борбена елита.

Социјална Правда: Национал-културализам тежи остваривању социјалне правде у оквиру заједница које промовишу његове вредности.

vizionar777


Reply
vizionar777
Posts: 640
Topic starter
(@vizionar777)
Noble Member
Joined: 1 month ago

Тајно братство је организација Белих Националиста која се борила да успостави независну Белу Домовину на северо-западу сједињених држава.
Они су били мушкарци и жене са различитом социjал-економском позадином,
kоје је окупила расоналистичка идеја, независне Беле Домовине.

Почетком и средином 1980тих, Тајно братство је успоставило везу активиста широм земље, који су се супротстављали деструктивној политици Америчког
ЗОГа (ZOG = Zionist Occupation Government). Започели су више кампања да би
направили револуционарну структуру која је била потребна да стварање Аријевске независности.

Тајно братство је окупило више од 50 револуционарних активиста како легалних, тако и покривених. Легалне операције Тајног Братства сачињавале су: говоре, расподела литературе, регрутација, састанци и прављење логистичке структуре, да би подржали Војни део организације.

Покривене операције Тајног Братства сачињавале су планирано ослобађање новца из ЗОГ банака, «уклањање» анти-белих особа из јавности, као на пример мистерионзно убиство Аллена Берга, јеврејског Ционистичког “talk show” водитеља у Denver-u, Colorado.

У време операција Тајног Братства, Амерички ЗОГ је подржавао потпуно уништавање Белих Америчких фармера и јефтине Беле радне снаге, или Америчке сељаке. Тајно Братство, видевши како њихове сународнике уништавају са свих страна, осетило се дужним да раде против ЗОГ-а.

ЗОГ, помогнут од стране јеврејског лобија, започео је домаћу кампању против Тајног Братства, која је резултовала затварање или смрт већине активиста Тајног Братства.

Федерални агенти (ФБА) «сахранили» су Robert Mathews-a, вођу Тајног Братства, живог у његовој рођеној кући, када је он одбио да се преда нашим Расним непријатељима. Данас остатак чланова Тајног Братства су одлежали више од 20 година затвора. Многи чланови Тајног Братства су већ одлежали своју казну, судећи по FederalSentencingGuidelinesали они су и даље у најгорим затворима у Сједињеним Државама због ЗОГ-а, који наставља да притиска и уништава Белу популацију.

Овако је гласила њихова заклетва:

"I, as a free Aryan man, hereby swear an unrelenting oath upon the green graves of our sires, upon the children in the wombs of our wives, upon the throne of God almighty, sacred is His name, to join together in holy union with those brothers in this circle and to declare forthright that from this moment on I have no fear of death, no fear of foe; that I have a sacred duty to do whatever is necessary to deliver our people from the Jew and bring total victory to the Aryan race..."

"Ја, као слободан Аријевац, овим се заклињем на снажану заклетву, над зеленим гробовима наших Предака, над децом у нашим женама, над троном Бога свемоћног, свето је Његово име, да ћу се придружити светој унији са браћом у овом кругу и да ћу отворено изјавити да од овог тренутка па надаље, да се не бојим смрти, да се не бојим непријатеља, да имам свету дужност
да урадим све што је неопходно да ослободимо наше људе од јевреја и да ћу постићи потпуну победу за Аријевску расу..."


Reply
vizionar777
Posts: 640
Topic starter
(@vizionar777)
Noble Member
Joined: 1 month ago

Разгласи Поруку

 

 Разгласи Поруку


Дени Гатри / Danny Guthrie


Историја нас учи да је било много револуција, различитих разлога, и бројних борби због којих су људи рискирали, а често и давали своје животе. Скоро све ове су биле политичке философије које никад нису постигле своје циљеве, и које су већ одавно заборављене; или су пак још присутне у мислима неких само као примери онога што се неби требало радити. Неколицина успешних револуција нам открива да су победници били више одлучни од својих противника и конкуренције, као што су били и више фанатични у одбијању да прекину са својим делатностима. Шта смо научили од њих?

Једноставно, наша револуција може бити успешна само ако имамо људство које ће наставити да се бори чак и када наизглед победа није загарантована. Другим речима, да би били победоносни најбољи људи које наша раса може да понуди морају бити постављени као браниоци у овој борби. Поносан сам кад могу рећи да су многи такви људи већ у нашим редовима, али немојмо се замајавати мислећи да више није неопходно привлачити интелигентне мушкарце и жене вољне да делају за бољи свет. Не, истина је да је апсолутно важно повећати наше напоре у регрутовању људи који пре нису били део покрета.

Каже се да већина народа неможе да се сложи са нама. Овакво мишљење је погрешно, и обично је засновано на неспособности особе да убеди друге у исправност наших аргумената. Разговарао сам са многим људима који практично верују као и ми, али кажу да неће учествовати не зато што смо демонизирани у медијима, већ зато што су неки људи у покрету оставили лош утисак на њих.

Ови људи немају појма да постоје одговорне Национал социјалистичке организације које се боре за њихове интересе, и никад то неће знати ако им ми не кажемо. Да би успели у овом, прво морамо научити како разговарати са другима на ефектан начин.

НСДАП је успоставио школу која је служила само образовању будућих вођа у уметности говора. Ово су урадили јер су знали да је говор са другима једна вештина, а као и све друге вештине она се мора научити и вежбати. Ако си причао/ла са бројним људима а они нису реаговали, онда је можда проблем твој начин приступања таквој дискусији. Ево неколико тачака које би ти могле помоћи...

1) Буди вредан/на поштовања. Ако те неко поштује као особу, они ће такође поштоват и твоје политичка убеђења. Пази да свако твоје дело говори о теби као одговорној и поверљивој особи. Нико никада неће слушати некога кога сматра „чудним“. Али ће слушат неког који има добар карактер, а такође ће показати и да је медијска слика о расно-свесним патриотама нетачна.

2) Нека буде једноставно. Ово је било Др. Гебелс-ово прво правило пропаганде. Никад незаборави да се сусрећеш са људима на које су од рођења утицали медији и школски систем потпуно непријатељски настројени Национал Социјализму. Многи ће кроз искуство научит да су наши аргументи исправни, али им ово неће дати знање о сврхи Национал Социјализма.

3) Објасни наш циљ. Већина верује да је наш циљ владавина над целим светом и убијање Јевреја у гасним коморама. Пуно ћеш успети када им покажеш да Национал Социјализам нуди одговоре и решења за многе проблеме и тегобе данашњег друштва, било то незапослење, небезбедни комшилуци, нарко дилери, или претерано високи порези. Народ се сусреће са свим овим проблемима свакодневно и отвориће ти врата да му објасниш како ми мислимо решити ове проблеме. Није тешко открити који проблем задаје највише брига једној особи, а када ово откријеш, неће бити тешко разговарати о овом проблему. Веома је важно да се нађеш на личном нивоу са том особом а не на апстрактном. Ако си несигуран шта Национал Социјализам каже о неким темама, прочитај или прочитај поново (ако већ јеси једанпут) Моју Борбу.

4) „Не желим да мрзим друге.“ Када се почне разговарати о темама као што је ова, најбоље је докучити ове људе говорећи о љубави према својој раси. Морамо направит позитиван изглед међу нашим белим народом који ће почети да гради ново доба аријевског добро-намерног и светски распрострањеног напредка.
Док се почнеш понашат као ТВ расиста изгубићеш прилику да их убедиш. Наравно, искористи сваку прилику да им покажеш како владине одлуке и намере штете нашој држави, као што и већина њих то већ види; увек имај у виду да многи већ имају предрасуде о нама. Што се више потрудиш да докажеш да су ова веровања нетачна, више ћемо успеха имати.

5) Не љути се. Када је Адолф Хитлер као младић живео у Бечу, видео је како се већина његовог народа одриче националистичких идеја док привата нетачна учења Марксизма. Овакве појаве разочарају сваког ко брине о свом народу, а ствари данас не стоје пуно боље. Како год, Фјурер је закључио да „масе могу бити спашене, али већином времена велики део стрпљења се мора посветити овом послу.“ Провео је свој живот доказујући да је ова теорија тачна, а његове мисли важе и данас баш као што су важиле и онда.

6) Буди позитиван/на. Неки људи у покрету представљају данашњу ситуацију као да баш сваки проблем на свету потиче из неке ђаволске непријатељске завере. Они свесно или несвесно шире веровање да су наши противници несавладиви супер-људи. Не мораш бити стручњак да би схватио какву врсту безнадежности овакви ставови промовишу. Нико неће приступит борби у којој сопствени следбеници скоро поргласују непријатеља некаквим божанством. Никад не заборави поменути да ми можемо решити све проблеме који су се испречили пред нашим народом, баш као што ћемо и урадити ако сви допринесемо борби! Ово такође важи и за нешто што би требали урадити у помињању великих успеха наших предака. И док у учењу народа о нашој историји нема ништа лоше, неки не раде ништа друго осим тога. Испада да су дани успеха и јуначких подухвата само ствари прошлости. Морамо им дати до знања да ћемо и ми додати сопствени допринос странама историје.

7) Вежбом до савршенства. Када сам по први пут постао активан у про-Белој ствари, био сам лош говорник и већином пута нисам могао никог убедит да смо ми у праву. Ово је се временом променило и сада сам знатно успешнији. И ти ћеш бити такође ако наставиш са трудом. Ово је начин на који сви ми можемо побољшати наше учешће у покрету, и много је продуктивније него жаљење због лошег стања у којем се налазимо. На крају крајева, Национал Социјализам ће успети или пропасти зависно од тога шта свако од нас уради. Ако си вољан/на да даш свој допринос сада, онда ћемо направит народну заједницу којој се сви надамо. То, другови, је вредније него сво благо у свету.

„Свако ко је упознат са неким проблемом и види могућност лека са сопственим очима има дужност и обавезу да не ради тајно, али да ‘устане’ пред целом нашом расом против ’зла’ и за његово исцељење.“ (А.Х., Моја Борба.) Како учимо је важно колико и шта учимо. А да би постигли резултате ми морамо учити друге. Будућност наше расе је у нашим рукама. Урежи своје име у песку времена јер се само једном живи.


Reply
vizionar777
Posts: 640
Topic starter
(@vizionar777)
Noble Member
Joined: 1 month ago

 РЕЛИГИЈА НАЦИОНАЛ – СОЦИЈАЛИЗМА - КУЛТУРАЛИЗМА


Предговор другом издању :

- Овај рад , заједно са неколико других НС радова које сам написао , садржи извесне исправке а у циљу изражавања саме суштине Национал – Социјализма . Стога , све полемичке и политичке примедбе – противречне са Езотеричним Хитлеризмом – одстрањене су . Основе Езотеријског Хитлеризма , дао сам у истоименој књизи кроз поглавља :
- Идеализам , Трећи Рајх и Суштина Национал – Социјализма
-
УВОД

Рад који је пред вама представља објашњење религијозног карактера Национал – Социјализма који је пре '' животна философија '' него политички став или скуп политичких принципа .
По дефиницији ( Оксфордски Речник Енглеског ) религија је '' веровање у , или осећање неке надљудске силе или сила ... систем који дефинише сам начин живљења '' . Национал- Социјализам дакле , дефинише практичан начин живота , заснован на узвишеним идеалима части , верности и дужности . Стога , Национал – Социјалиста је онај , који прихвата мисију и откровење Адолфа Хитлера , јер зна и верује да је он био инструмент судбине , инструмент Промисли .
Да би схватио Национал – Социјализам у потпуности , и да би разумео његов историјски значај и јединственост његовог откровења , човек мора разумети да је Адолф Хитлер био средство којим је космос могао сачувати равнотежу која је била неопходна да би се наша врста развијала и усавршавала у виша бића . Бити Национал – Социјалиста значи веровати или знати , да духовно спасење и физички опстанак људске врсте зависи од њиховог прихватања оне мудрости коју нам је Адолф Хитлер саопштио . Ова мудрост заправо подразумева практичан начин живљења – прихватање значаја расе , појединачне личности и узвишених идеала .?
Даље , Нацинал – Социјализам је природна , пантеистичка и паганска религија , која своје основне истине саопштава на диван , недирнут и потпун начин .
Као супротност данашњим већинским религијама које су Западног и Источног порекла , Национал – Социјализам није религија свештеника , обреда и послушности речима светих књига , нити је религија Храмова и Цркава , које нити има , нити су јој потребне . У Национал – Социјализму се не захтева одрицање од материјалног света него његова промена , како би постао духовније и узвишеније место , како би се на тај начин дошло до развоја бољих личности . Стога , Национал – Социјализам је позитивна , животна религија , која изражава свесно разумевање мудрости , коју смо као врста постигли хиљадугодишњом цивилизацијом . Она нас чини свесним штаје то што је свето , да бисмо се практично , својим способностима , могли понашати и живети много цивилизованије и на вишем нивоу .
Сврха Национал – Социјализам је да нас нас ослободи - да нам открије нашу јединствену еволуциону Судбину , као људским бићима . Друге религије настоје да одвоје Природу од духовности , и поричу духовну важност и јединственост природне појаве као што је раса . Они су стога анти – еволуционисти кој поричу суштину наше људске природе , те чињеницу , да је све оно што Природа јесте и све оно што из ње настаје – свето . Једино Национал – Социјализам препознаје и истиче духовни значај расе као и начин на који раса изражава наш идентитет . Једино нам Национал – Социјализам омогућава да се даље развијамо развој , и тиме наставимо рад Природе , јер једино Национал – Социјализам изражава и поштује , практично и целовито , светост Природе оличену у раси , култури и индивидуалности личности .
Национал – Социјализам није примарно Аријевска религија , која се тиче само бољитка и судбине Аријеваца . Њени основни принципи и идеје о расном немешању , расном развоју и њена мудрост , применљиви су на све расе . Стога , Национал – Социјализам може помоћи Аријевцима да се развију до божанског , до откровења које нам је Адолф Хитлер дао , и које им даје могућност да воде друге расе ка њиховим сопственим , јединственим судбинама , омогућавајући им да сопственим развојем , живе узвишеније . Важно је разумети , да је религија Национал – Социјализма на крају крајева , важна свим расама људске врсте , а дужност Аријеваца је да значај расе сазнају и остале расе .
Мора међутим бити јасно наглашено да , религија Национал – Социјализма не проповеда и не учи никаквом облику расне мржње и расне нетрпељивости . Уместо тога , охрабрује нас
1 . да будемо поносни на нашу сопствену расу , расну културу и наше расно наслеђе
2 . да будемо толерантни и часни , и тиме прихватимо чињеницу да и друге расе имају природно право да живе слободно , поносни на своју сопствену расу , расну културу и расно наслеђе
Један од основних циљева ове нове религије је да охрабри стварање одвојених , слободних , етничких домовина , које ће међусобно сарађивати на заједничку добробит .

Суштински , религија Национал – Социјализма тражи промену и појединаца и самог света , подстичући појединце да схвате божанске и узвишене идеале Национал – Социјализма , и да се посвете практичном спровођењу ових идеала у живот .

1 . НАЦИОНАЛ – СОЦИЈАЛИСТИЧКА КОСМОЛОГИЈА

Реч '' космологија '' ( када се односи на религију а не на астрономију ) заправо значи детаљно објашњење '' поретка свих ствари '' - ко смо ми заправо као појединци , шта су наши животи , како смо постали оно што јесмо и како је сам космос постао оно што јесте . Једноставно речено , религијозна космологија је детаљно објашњење нашег места , као појединаца , у '' поретку свих ствари '' , и са оним што је духовно и оним што је световно .
Према Национал – Социјализму , ми као појединци , као личности , део смо Природе , схваћене као израз еволуције космоса и то онако како се та еволуција пројављује на овој нашој планети . Космос је испод и изнад нас – он нас је створио , рођени смо због њега као што ћемо се у њега вратити када умремо . Национал . Социјализам схвата Космос , а самим тим и Природу , као Биће – живо Биће које има своје постојање , које се мења и које узрокује или мења остала бића која су део Космоса а самим тим и део Природе .
Космос као Биће је надљудски , јер контролише , или упућује или узрокује све промене којима смо ми као појединци подвргути или подложни . Према Национал – Социјализму , Космос као Биће није '' антопоморфан '' тј. није сагледан и схваћен као нешто што треба да буде '' људска форма '' – на начин на који то јесу општепознати богови и божанства . Заправо он је јединствено , надљудско Биће , које ми као појединци можемо спознати и схватити једино кроз непосредно искуство – јер је изнад наше моћи да га опишемо или представимо . У најбољем случају , можемо га осетити , можемо га искусити , бити свесни његовог божанства , као што понекад можемо осетити да је заправо присутан или постоји у физичким стварима – нарочито у аспектима Природе . За нас , као људска бића , ово Биће космоса , углавном се изражава у самој Природи . Стога се Национал – Социјалисти са поштовањем односе према самој Природи и њеним створењима . Национал – Социјалисти су пагани који поштује Природу , прихватајући тиме да је космос као Биће присутно у свима нама , као појединцима , јер смо од њега рођени и њему припадамо . Космос и они његови аспекти којих смо свесни , као што је Природа – је заправо божански . Суштински , за Национал – Социјалисту је божанство Космос и аспекти Космоса .
Космос постоји , као јединствено Биће , које се јавља у својим створењима , која су резултат промене или развоја . Суштински , кроз ове еволуцију и промене које она доноси , Космос као Биће заправо постоји и битише . Све оно створено еволуцијом , оно чега смо свесни ( као што је Природа ) , чији смо део и ми сами , може сликовито и једноставно бити описано као '' тело космичког Бића '' – тј . део самог живота овог Бића . На неки начин смо ми , као људска бића , сама суштина овог надличног Бића јер смо на овој планети јединствени по способности '' Мисли '' – чиме јесмо или можемо бити , свест самог космоса .
Космос је тај који контролише наше животе , јер смо подређени законима или процесима космоса . Он нам даје нашу Судбину , нашу Веру , као што нам даје срећу или несрећу . Оно смо што јесмо захваљујући овом Бићу , и сврха наших живота је да откријемо ко смо , да то схватимо и живимо таквим животом , како би могли присвајати увек више и више , од божанског – таквим животом живећи , величамо само космичко Биће . Деловати световно , профано , значи радити на штету самог космичког Бића .
Стога , ми као појединци можемо или наштетити или помоћи самом Бићу . Ако му штетимо , штетимо заправо само себи , и сигурно ћемо испаштати због тога . Овде није реч о некој нестварној моралности - реч је о једноставној мудрости . Ако допринесемо Бићу , тиме и себе развијамо као виша бића , испуњавајући тиме сврху нашег постојања као личности . Делујући штетно на Биће , исто као када сами себи намерно наносимо штету – истовремено штетимо и себи . И уместо да се развијамо и усавршавамо , тиме , у најбољем случају остајемо на нивоу животиња а у најгорем уништавамо сопствене животе . На тај начин штетимо и себи али и космичком Бићу чији смо део и ми сами . Таквим деловањем ћемо ми или наши наследници , сносити последице нездравог и штетног деловања – као када жена у трудноћи , наноси своме детету штету пушењем .
Уколико међутим , живимо онако како треба , здраво , развијајући своју свест , можемо превазићи оно што јесмо у физичком свету и постати заправо део самог надличног Бића . На тај начин живећемо у другом времену и простору и после наше физичке смрти , постигавши Бесмртност . Уколико живимо у супротности са овим начелима или законима Природе , нећемо се развијати и изгубићемо једину шансу коју имамо да постигнемо Бесмртност и '' постанемо једно '' са космичким Бићем .
Национал – Социјализам нас чини свесним шта је потребно како бисмо својим животом величали космичко Биће . Национал – Социјализам нам даје све оно што нам је потребно да бисмо живели исправним животом , доприносећи Природи а тиме и космосу . Национал – Социјализам је стога откровење самог божанског Бића , оно што нам омогућава да испунимо саму сврху свога постојања на овој планети : оно чиме се као појединци можемо развијати и достићи Бесмртност .

2 . ДУХОВНИ ЗНАЧАЈ РАСЕ

Према Национал – Социјализму , појединац је део свога народа – део расе којо припадају и коју представљају . Појединац је стога део Природе и тиме и део развојног процеса који Природу чини оним што она јесте . Стога је појединац '' космос у еволуцији '' јер се Биће Космоса пројављује у том појединцу .
Да бисмо се развијали и тиме допринели Бићу космоса , морамо поштовати оно што Биће јесте . За нашу сопствену врсту , у овом тренутку то значи – поштовати Природу јер се кроз њу , нама показује космичко Биће : Природа је начин на који ово Биће делује или постоји , овде , на овој планети коју зовемо '' Земља '' . Ми можемо живети само на онај начин који велича Природу – тачније , усаглашавјући свој живот са свим оним што је створила Природа .
Наша јединственост и наша људска природа нас као врсту , разликују од осталих врста – а различити смо јер смо '' мислећа бића '' , бића свесна , бића која могу достићи и самоспознају али и спознају света који их окружује . Еволуцијом смо постали и мислећа и људска бића и развијајући се у врсту којој припадамо данас . Овај развитак је трајао у бескрајним временским интервалима , еонима - стотинама хиљада година , и изражава живот самог космичког Бића које се на тај начин развијало , расло и достигло свест .
Ова еволуција , овде , на овој планети , која нас је учинила људима , указује на разноликост и различитост . Стога је Природа створила различите расе , и управо оне указују на нас као људска бића а тиме и на нашу људску природу .
Бити човек , значи бити део врсте која се развила у '' људску врсту '' и ова еволуција је резултирала разноликошћу и различитошћу раса , од којих свака представља еволуцију на делу .
Даља еволуција представља наставак онога што је Природа створила – такво одгајање које омогућава даљи већи развој . Овакав развој , по дефиницији , мора указивати на већу разноликост и већу различитост а тиме и на важност људске природе .
Расно мешање стога значи уништавање управо ових раличитости и разноликости које је сама Природа створила . То је заправо у супротности и са еволуцијом и људском природом , јер се тиме уништава оно , за шта је Природи било потребно стотине хиљада година да развије – нашу јединствену људску врсту и расе које се налазе у оквиру ње .
Да бисмо наставили са развојем и изражавањем наше људске природе , морамо правилно одгајати оно што је већ од Природе створено и користити као основу за даљи развој истог . То значи , сачувати јединствене расе у нашој врсти , и развити их на начин на који то заповеда еволуција или еугеника . Тиме ће се различитости и разнолокости повећати у односу на више развијене расе , чиме ће се наставити и даље развијати оно што нас чини посебним и јединственим људима .
Било шта друго , сем овога , било би супротно еволуцији , људској природи и самој Природи уопште , јер би је нарушавало и уништавало .
Бити човек , значи бити свестан свега тога , а деловати као човек , значи сачувати и развијати све те раноликости и различитости које је Природа створила . Без обзира шта кажу или пишу многи пропагандисти егалитаризма данас , они који се залажу за очување у развој јединствености раса заправо су једини хуманисти , који знају да поштују оно што је свето . Једино очувањем и надградњом онога што чини основу сваке јединствене расе , ми се као врста можемо равити даље и тако потврдити своју људску природу .
Све оно што нарушава и уништава ове постојеће расе , противно је Природи и еволуцији . Каква год да су социјална или нека друга објашњења за расно мешање , ми морамо схватити да су расне разлике наше наслеђе , као људских бића : оне нас чине и изражавају оно што јесмо . Требали бисмо славити те разлике уместо што се трудимо да их уништимо .Славећи , подржавајући и развијајући те разлике , ми славимо , подржавамо и доприносимо самом космичком Бићу – тиме поштујемо оно што је свето , делујући у хармонији са божанском вољом космоса .
Данас , на овој планети , пуноћа различитости и разноликости наше сопствене врсте је угрожена , јер многи показују непоштовање за све оно што је свето и божанско . Они или игноришу или не схватају чињеницу да је космос , кроз природне процесе као што је еволуција , створио ове разлике и разноликости . Наше јединствене расе као и култура коју су оне развијале , створене су од космоса , и бивају као такве уништаване , данас већ догматском идеологијом '' расног мешања '' , као и снагом потрошачког духа у ери глобализације . Ове наше расе морају бити спашене и очуване , као и све остало што је Природа створила у свој својој различитости и разноликости , биле то животињске врсте , биљне врсте или било шта друго . Наш основни циљ мора бити очување наших јединствених раса од уништења .
Живот на нашој планети је посебан управо због мноштва и те разноликости које морамо гајити а не уништавати . Уколико ова догматика расног мешања победи и глобално – потрошачка свест наставе да се шире , биће створена нека врста млаке једнообразности , која ће уништити заувек све оно што нас је чинило посебним . То би била штета немерљива , за цео космос . Овоме се морају супротставити они који су свесни и који желе да очувају оно што је свето . Коначна победа ове уништавајуће политике , уништила би и сам космос , био би то тријумф мрака над светлом . То не смемо дозволити , морамо схватити да смо у у светом рату за очување наше људске природе .
Са друге стране , они који својим деловањем и веровањем у расно мешање , уништавају нашу јединствену врсту , заправо сматрају да су њихове идеје , догме и вера - моћнији од природе . Они у својим заблудама сматрају да смо као људи '' изнад природе '' и изнад осталих живих бића и тиме заправо газе и уништавају све што је свето , све што је лепо и божанско .
Кроз Адолфа Хитлера нас је космичко Биће заправо учинило свесним свега онога што је потребно учинити да би се очувало и спасило оно што је свето и божанско .
Он је био космички дар нама , а његово учење и његов живот , требали су нама и будућим генерацијама открити како да се развијемо као виша бића , достигнемо Бесмртност и како да наставимо рад саме Природе и Космоса . Адолф Хитлер нам је открио важност расе , као и важност сваке појединачне личности – колико суважни за будући развој наше врсте : како изражавају нашу људску природу и као и оно што је божанско у нама .
Адолф Хитлер нам је оставио јединствен и божански завет . Он нам је својим животом и достигнућима показао колико је могуће постићи . Открио нам је да живот има вишу , божанску и величанствену сврху . Показао нам је практично како себе можемо променити и тиме постати савршенија , узвишенија бића , како сопственим снагама и Тријумфом воље можемо изградити бољи и узвишенији свет за нас и наше наследнике .
Према Национал – Социјализму Адолфа Хитлера , ми мижемо себе променити и усавршити , усвајањем узвишених циљева – тежећи ка савршенству . Да бисмо то постигли , морамо створити и усвојити оно што је основно и архетипско – оно најбоље у нама .
Ово стремљење , ова'' борба '' за архетипско , заправо уздиже сам наш живот – нашу животну снагу и виталност . Она је неопходна , јер без ње нема напретка , нема еволуције . Ова тежња за савршенством - усвајање основних архетипских идеала – је заправо еволуција човека на делу , то је оно у чему ми као појединци стваралачки можемо утицати на позитиван развој еволуције .
Према Национал – Социјализму Адолфа Хитлера , ми мижемо допринети божанском тако што ћемо надграђивати индивидуалне вредности као што су част , верност и дужност . То су вредности којим обогаћујемо сопствене животе , и уколико живимо према њима и боримо се за њихову примену у свету , можемо створити нови и узвишенији облик друштва који ће по самој својој суштини доприносити и јачати оно што је свето и божанско .

3 . ПОСТАТИ НАЦИОНАЛ – СОЦИЈАЛИСТА

ДЕВЕТ ОСНОВНИХ ПРИНЦИПА НАЦИОНАЛ – СОЦИЈАЛИЗМА

Следећих девет принципа представљају суштину практичне примене Национал – Социјализма . Они су водич за живот сваког Национал – Социјалисте који жели да усаврши свој живот и живи према начелима Национал – Социјализма .
Живећи тако , човек заправо надграђује себе и кроз свој живот изражава свето и божанско делујући у хармонији са вољом космоса . Било који други начин живота је недостојан човека , вређа оно што нас чини људима и уништава саму суштину наше људске природе .
Није тешко постати Национал – Социјалиста . Све што је потребно је да прихватите начела садржана у поглављима 1 , 2 , 4, и 5 и да се у свакодневном животу трудите како бисте практично спровели ових Девет начела Национал – Социјализма . Морате се свечано афирмисати у веру Национал – Социјализма , изводећи једноставан '' Обред посвећења НС ножу части '' , које је описано у поглављу 6 ( за даља објашњења прочитати наставак текста ) .

1 . У свему што радиш и предузимаш – тежи савршенству

2 . Своју дужност обављај , стављајући вредности своје расе и народа на прво место – испред својих личних , тежи ка очувању и усавршавању своје расе тако што ћеш се женити ( удавати ) у оквиру ње и рађати и одгајати здраву децу .

3 . Подражавај узвишене идеале у свом личном животу и труди се да живиш и умреш као частан човек .

4 . Труди се да подражаваш узвишене људске идеале поштења и честитости , тако што ћеш бити поштен и честит према другима , без обзира на њихову расу и културу и труди се да будеш хуман према животињама .

5 . Буди веран онима којима си се на верност заклео , уколико је потребно – до смрти . Твоја реч , једном дата , не сме бити погажена , јер би то било нечасно .

6 . Буди нетолерантан према свему што је штетно и нездраво по твоју расу и што је угрожава , као и према ономе што је штетно по остала божанска створења .

7. Поштуј Природу и све оно кроз шта се пројављује и изражава божанско

8 .Увек буди одлучан , психички и физички спреман да одбраниш себе и своју породицу а тиме и своју личну част , и увек носи са собом одбрамбено оружје како би сачувао своју част .

9 . Увек тежи да свет учиниш бољим , узвишенијим местом , тако што ћеш настојати да и другима око себе пренесеш узвишене идеале части , верности и дужности .

Национал – Социјалистички Нож Части

Принципи личне части , верности и дужности појединца према свом народу или раси , су основа Национал – Социјализма , и без њих , појединац живи обичним животом . Међутим , живот човека једино има смисла и значење ако се човек придржава ових принципа , јер тиме исказује праву природу космичког Бића . Сваки Национал _ Социјалиста се мора подсећати на ове принципе свакодневно , јер је без ових принципа – заправо ништа . Ова три принципа су у Национал – Социјализму оличена у ножу , који сваки Национал - Социјалиста мора носити са собом . Овај нож се , у једноставној церемонији ( 6 ) посвећује космичком Бићу , и као такав изражава част , верност и дужност свакога појединца . За сваког Национал – Социјалисту , он представља управо ова три принципа , и он га не сме изгубити , бити без њега или допустити да му га одузму . Одрећи се ножа или га предати , значи бити обешчашћен . Ношење овог ножа симболизује Национал – Социјалистичку веру – посвећеност овим принципима и обавезу живљења у складу са божанском вољом . Не носити овај нож , када се једном закунеш заклетвом Национал – Социјализму , представља нечастан чин .
Према томе , Национал – Социјалисти овој нож служи у религиозне сврхе , и он га носи из религиозних разлога .

4 . БЕСМРТНОСТ И ТЕЖЊА КА САВРШЕНСТВУ

Основни циљ религије Национал – Социјализма , је стварање нове личности , виших бића , овде на овој планети , јер се тиме наставља процес еволуције и уздиже божанско . Овај циљ који Национал – Социјализам жели да постигне , захтева неколико ствари .
Најпре , појединци морају променити сами себе – започети процес унутрашњег преображаја у складу са божанском мудрошћу коју Национал – Социјализам открива . Друго , неопходно је да они који су ову мудрост прихватили , свој живот промене : то значи , потпуно нов облик друштва , тако да се и други могу променити и тиме омогућити свој даљи развој . Овај облик друштва садржи и изражава божанску мудрост , у практичном смислу . Да бисмо створили овакво друштво , мора бити борбе , светог рата , против свега онога и свих оних који свесно или на друге начине стоје у супротности са божанском мудрошћу коју нам је Адолф Хитлер открио .
Оваква тежња и свети рат , неопходни су , јер Национал – Социјалиста има божанску дужност да допринесе спасењу своје расе и човечанства уопште , а спасење подразумева имати или се изборити за слободу , да бисмо постигли даљи развој који је неопходан . Само оваквим преобраћањем и оваквом борбом за ослобођење других , примењивањем божанског у пракси , развој може бити настављен и тиме се може удахнути више живота у божанско Биће космоса , чиме се доприноси добробити свему створеном .
Да бисмо променили себе и свет око себе , неопходно је да појединац тежи савршенству – тежити вишим идеалима и циљевима , настојати да се досегну ове узвишене , савршене вредности које нас чине људима , и које нас уздижу изнад свакодневне пропадљивости себичног материјализма и не-људског живота .
Не- људски живот заправо јесте онда када човек , игнорише свете дужности , и живи у себичној попустљивости . Национал – Социјализам тврди да ова тежња ка савршенству – напори да се све више учествује у божанском кроз свакодневни живот - представља основни смисао живота . Овим узвишеним тежњама , човек се уздиже до божанског : мењају се на видљив начин , стварају оно што желе за себе , али управо ти напори омогућавају потпуно нов , савршенији облик живота у неком другом времену и простору , када се њихов живот овде завршава или буде завршен . Стога , Национал – Социјализам тврди да је могуће живети на други начин , у другачијем облику – после смрти . Али , да би постигао Бесмртност , човек мора живети и деловати на одређен начин – да би ту Бесмртност задобио . Стога , живот после смрти није дат : не захтева чинове или чин вере : захтева акцију : захтева настојање човека да приступи божанском и оствари оно што је неопходно за виши развитак . Да би захтевао тај нови облик живота , човек се мора не само обавезати према три принципа ( част , верност , дужност ) који овде изражавају божанско , него се мора обавезати да те принципе спроводи у дело на добробит других . Дакле , у питању је нешто много узвишеније , од личне вере или личне верности у изолацији од других .
Овај циљ ће много лакше достићи они који активно теже јуначким , Национал – Социјалистичким делима – они који интересе своје расе стављају испред својих , чак и испред сопственог спасења .
Овакви људи , постају сам космос : свесност и свест космоса , и свега створеног . Личност коју поседују у своме смртном животу , надилазе и постају део над-људског Бића које је Космос . Тиме надилазе ово Биће и омогућавају даљи развој .
Бесмртност коју достижу , не значи да су они после смрти у '' Рају '' или '' Валхали '' јер су раније живели као људска бића , већ да су се померили за степеник на лествици развоја и постали сасвим други облик постојања . Они постоје као такви '' изнад телесног света '', и изнад личности какве су некада били . Такође то не значи да су постали нека '' небеска '' жива , заморна и досадна , бестелесна бића . Постали су заправо , сам Космос , бића космоса , као што је Природа . Ова бића постају наша садашњост и наша будућност , суштина која даљу еволуцију чини могућом .
Постајући бестелесна бића за земљу на којој су живели и за своје потомство , заправо су снага која , живи дух своје расе .
Када припадници једне одређене расе , који су смртна бића , живе у складу са Природом : у сагласју са земљом и отаџбином на којој обитавају : када поштују и прослављају све што је најбоље и савршено у свакој личности : када поштују и одају почаст божанском – тада они заправо поштују , прослављају и одају почаст својим прецима , који су умрли али су делима својим постали бесмртни , бестелесни али ипак присутни у свим стварима . Дух наших предака , некада смртних припадника нашег народа , је тај , чије присуство тако често осећамо око себе и који нас немо подсећа да се старамо , негујемо и развијамо све ове вредности .
Постати и бити бесмртан , значи бити део свега створеног од космоса : значи ићи стално даље , развијати се и постати сам циљ и порекло будуће еволуције и саставни део божанског . Нама је као људима , дата само једна могућност да постигнемо Бесмртност , и на нама је да ли ћемо и колико мудро ту шансу искористити .

5 . ПРИСТУПАЊЕ НАЦИОНАЛ – СОЦИЈАЛИЗМУ

Национал – Социјализам је про-животна религија , јер афирмише став да све оно што је створено у природи , садржи и изражава божанско . Даље , прихвата и афирмише став да смо ми људи , најразвијенија , највиша бића на овој планети , и као таквима , дато нам је да за своју добробит , можемо користити све што нам је неопходно за живот и развој , али мудро , узимајући увек у обзир , да и та друга бића изражавају божанско – на свој начин . Стога морамо бити свесни обавезе коју имамо према другим створењима , тежити да очувамо здраву и природну равнотежу и да при том не злоупотребимо поверење које нам је космос указао . У најдубљем смислу те речи – ми смо чувари свих других створења и уколико их користимо за своју добробит , свој развитак , онда се о њима морамо старати и опходити часно .
Национал – Социјализам прихвата и афирмише став да је божанско присутно и у телу и у духу . Стога је неопходно и физичко и духовно здравље , да би човек могао потпуно учествовати у божанском . Поштујемо божанско само када поштујемо и развијамо и оно што је физичко и оно што психичко . За национал – Социјализам је важно да снажно и здраво тело буде у сагласју са снажним и здравим духом . Развијајајући појединачно , свако своје и тело и дух , омогућавамо стварање снажнијег и здравијег потомства . Овакви људи , самим својим постојањем , које изражава и прославља божанско – представљају сам космос . Зато Национал – Социјализам поштује и слави а пре свега захтева као крајњи циљ , идеал – савршеног појединца , који ће кроз себе изражавати само Биће космоса . Национал – Социјалиста је заправо '' храм '' у коме обитава божанско .
Национал – Социјализам представља и водич како доћи до овако савршеног појединца , а самим тим и друштва , које ће бити у стању да такве појединце створи . Стварање појединаца који ће бити посвећени идејама Национал – Социјализма значи поштовање и прослављање божанског на овој планети .
Национал – Социјализам је дивна и хармонична религија , религија добробити и равнотеже , јер тежи стварању друштва или начина живота , у коме ће два бића , неопходна једно другом за суживот и напредак , постојати и живети заједно , без сукоба . И заиста , Национал – Социјализам је за нас значајан јер нам указује на то како да остваримо такав свет . Да бисмо били потпуно здрави као личности , морамо живети у хармонији са здравим , дивним окружењем , са јаким осећајем припадности и циљем . То значи Крв и Тло – свест о наслеђу, нашем месту у '' поретку ствари '' , као и свест о дужности и одговорности према сопственом народу и раси . То значи поштовање божанског , израженог кроз нашу расу и прихватање и поштовање појединачне личности . Крв и Тло такође значе и осећај припадности : отаџбину , посебно место само за нас , којој припадамо .
Али да бисмо напредовали , узрастали и мењали се , потребни су нам изазви , авантуристички дух . У супротном , дошло би до стагнације и пропадања . Промена значи узрастање али и развој технологије . А друштво је суштински здраво уколико успе да сачува оно што је најбоље , и при том дозволи развој и промену . У томе је заправо контролисана равнотежа између Крви и Тла , између Освајања и Истраживања . Оно што чини ову равнотежу је свест , да су обоје неопходни и суштински значајни за друштво и људе који га чине , јер омогућавају даљи развој и живот у хармонији са Природом .
Национал – Социјализам сматра да личност мора испунити своју улогу сходно своме карактеру , талентима и способностима , како би успели створити друштво , у коме ће лично остварње свакога појединачно бити могуће . Стога Национал – Социјализам истиче лични карактер појединца , и разлике међу људима због којих су неки више наклоњени пољопривреди , неки научном раду а неки су рођени ратници . Оно што је овде значајно то је , да су све делатности једнако поштоване , јер су усмерене на добробит свих и кроз њих је изражено божанско биће .
Национал – Социјализам има за циљ да заузда и контролише развој технологије , на добробит свог народа , као и да сачува све оно што је потребно за здрав живот како појединца , тако и њихове деце , да би створили Космичко Царство где бисмо , по први пут у еволуцији , постигли потпуну хармонију са Природом . Пошто је Национал – Социјализам свестан израз хиљадугодишње цивилизације он тежи да кроз своје организације и структуре , достигне стварање узвишених људи , који ће бити одговорни , свесни , који ће поштовати све што је свето и бити пре свега мудри . Само овакве личности могу нам створити и осигурати ову равнотежу и хармонију .

6 . СЛАВЉА И ОБРЕДИ У НАЦИОНАЛ – СОЦИЈАЛИЗМУ

СЛАВЉА :
Славља у Национал – Социјализму деле се у две скупине :
- оне које се тичу прослављања космоса у једном или више облика
- оне који се тичу слављења појединаца , у прошлости и садашњости , који су се истакли као Национал – Социјалисти

Древни обичаји прослављања Природе – као што су окупљања за време Солстиција и Еквиноција : окупљање у великом броју да би се у тишини и лепоти саме природе , одала пошта и указала част свему створеном
Остали дани који су намењени слављу и за време неких се и размењују поклони

20.април - рођендан Адолфа хитлера
30.јануар - Трујумф воље
10.мај - сећање на Рудолфа Хеса

Оно што је заједничко свим овим слављима , то је јединствен однос Национал – Социјализма према паганској спонтаности и једноставности у обредима . То значи да се они врше или ( а ) у тишини , у природи , са пар речи или без иједне речи , без компликованих обреда и ритуала ( б ) на заједничком окупљању , где се слави , прославља и одаје почаст кроз сећање на тај дан или личност која се слави . Ова славља обично укључују здравице вином , пивом или нечим другим што се сматра прикладним , у част оног Национал – Социјалисте , који се тога дана слави и скоро увек пре или после саме здравице , сви присутни поздрављају Хитлеровим поздравом . Уколико се славље одвија на отвореном , пале се и логорске ватре .
Ови обреди не захтевају одређен текст , нити било какав вид формалности , и не требају се одржавати у за то одређеним или наменски напревљеним зградама , јер Космос и Природа не могу бити садржани у грађевини , као што ниједна људска творевина не може на достојан начин да изрази сву лепоту и божанство Природе а самим тим и космичког Бића . Стога ове обреде треба одржавати на отвореном , на местима где се сва лепота Природе и Космоса могу осетити и искусити , или у отвореним грађевинама у близини ових места . То укључује природна , незнабожачка места као што су : врхови планина , пропланци , шуме и чистине , као и она места повезана са Адолфом Хитлером и његовим следбеницима , јер она изражавају божанственост космоса .

ОБРЕДИ

Обреди које ћемо у даљем тексту описати , чине структуру Национал – Социјалистичких церемонија и садрже тачно одређене текстова који су у ту сврху написани и намењени . Најбоље би било када би се одржавали ( са изузетком Обреда за мртве ) на горе већ поменутим местима , или у специјалним зградама направљеним у близини таквих места . У оба случаја , цела област би требала бити означена заставама са свастикама , а на централном месту , требала би да буде постављена слика или портрет Адолфа Хитлера . Никакви други украси нису потребни , изузев свежег цвећа по избору . За оне који ће водити ове церемоније , бирају се старији чланови , који су се истакли у борби или раду на ширењу Национал – Социјализма , а бирају их окупљени на церемонији .
Ове церемоније су једноставно сврсисходне и неразметљиве . Нити онај који је изабран да буде главни у церемонији , нити други присутни , не морају бити обучени на одређен начин , сем уколико слављеник не одлучи да носи свастику на рукаву као знак да су они слављеници на одређеној церемонији . Сви треба да дођу у тачно одређено време , на тачно одређено место , а сама церемонија почиње ступањем слављеника у тачно одређен простор .

ОБРЕД РОЂЕЊА

Пре рођења , бира се име за дете . Оно може бити везано за културу и наслеђе оних који славе , или се може узети име неког истакнутог Национал – Социјалисте .

-Обредник :

'' Окупили смо се овде да прославимо рођење новог детета – дар космоса нама . Ко даје име и ко се заклиње да ће гајити и штитити ово дете до дана његовог пунолетства '' ?

-Родитељи или старатељи детета :

'' Ми '' .

-Обредник :

''Које име је одабрано '' ?

-Родитељи или старатељи детета :

''Изабрали смо ... ''

-Обредник :

''Нека божански Космос - од кога смо рођени и коме ћемо се после смрти вратити – буде присутан у овом детету , сада названом .....Нека ово дете расте здраво до савршенства , на радост својим родитељима или старатељима , као драгоцен дар нашој раси и култури . Нека она –он , схвати и прихвати Адолфа Хитлера као што смо га ми прихватили '' .

Обредник потом подиже дете изнад заставе са свастиком а присутни дижу руке у знак Хитлеровог поздрава .
Затим га поново предаје родитељима или старатељима , после чега следи прослава .

ОБРЕД ПУНОЛЕТСТВА

Породица и пријатељи слављеника се окупљају да прославе овај дан , када дете напуни шеснаест година .

-Обредник :

'' Окупили смо се овде да прославимо пунолетство ....Ово је тренутак када ви постајете одговорни за себе , када се заветујете да ћете живети животом Национал – Социјалисте , као што и приличи припаднику увзвишене расе .
Да ли се ти .......... овде присутни заклињеш , својом чашћу , да ћеш се сржати принципа Национал – Социјализма ''' ?

-Пунолотник одговара :

'' Заклињем се својом чашћу ''

-Обредник :

'' Тада потврди девет принциоа Национал – Социјализма ''

-Пунолетник затим наглас чита Девет Основних Принципа Национал – Социјализма

1. У свему што чиним и предузимам , тежићу савршенству

2. Своју дужност ћу обавити тако , што ћу добробит своје расе и народа ставити испред сопствених интереса , настојаћу да очувам и развијам своју расу тако што ћу у брак ступити само са припадником своје расе , као и тиме што ћу имати и одгајати здраву децу .

3. Држаћу се узвишеног идеала части у свом животу , и настојаћу да живим и умрем као частан човек .

4. Држаћу се узвишених , људских идеала части , поштења и уљудности , тако што ћу бити поштен и уљудан према другима , без обзира на њихову расу и нацију и настојаћу да се према животињама односим хумано .

5. Бићу веран онима којима сам се на верност заклео , ако је потребно – до смрти . Моја реч , једном дата , не сме бити погажена , јер би то било нечасно .

6. Бићу нетрпељив према ономе што је штетно и нездраво или угрожава моју расу , или остала божанска створења .

7. Поштоваћу Природу и све оно што открива и изражава божанско у себи .

8. Увек ћу се трудити да будем спреман и физички и снагом своје воље , да одбраним себе и своју породицу , а тиме и своју личну част , и увек ћу носити одбрамбено оружје да би та част била сачувана .

9. Увек ћу се трудити да свет учиним бољим , узвишенијим местом , учећи друге узвишеним идеалима части , верности и дужности .

Сви присутни се тада окрећу лицем према застави са свастиком и дижу руке у знак Хитлеровог поздрава а након обреда , следи прослава .

ОБРЕД БРАКА

-Обредник :

'' Брак је сједињавање мушкарца и жене који се заветују на међусобну верност на обострану добробит . Основна сврха овог сједињавања мушкарца и жене је да наставе божанско дело космоса рађањем и одгајањем деце . Они који се сједињавају , нека свој живот наставе у славу космоса .
Да ли се ти .....( име мушкарца ) заклињеш својом чашћу и верношћу .......( име жене ) до краја вашег живота '' ?

-МУЖ :

'' Заклињем се '' .

-ОБРЕДНИК :

'' Да ли се ти ......( име жене ) заклињеш својом чашћу и верношћу ......( име мушкарца ) до краја вашег живота '' ?

-ЖЕНА :

'' Заклињем се '' .

-ОБРЕДНИК :

'' Нека ниједан мушкарац нити жена не стану између ово двоје који су се међусобно заклели . Дозволити то , било би нечасно . Стога сада проглашавам да сте у брак ступили као муж и жена '' .
Муж и жена потом , ако желе , размењују поклоне и прстење , након чега следи прослава .

ОБРЕД ЗА МРТВЕ

Постоје два вида овог обреда . Први подразумева сахрану а други спаљивање . Ови обреди се одржавају на месту које је одабрано за било који од ова два начина . У оба случаја , тело покојника се полаже у ковчег , преко кога се ставља застава са свастиком . Застава се скида пре полагања ковчега у земљу или паљења ватре , а Обредник је даје породици преминулог , ономе кога је покојник пре смрти одредио или другу покојника . Сви Национал – Социјалисти сахрањују се или спаљују , са својим НС Ножем Части , уколико га тестаментом или на други начин , покојник није предао или наменио некоме кога је сам изабрао .
За све присутне , обезбеђени су мали , дрвени пехари или крчази , како би се наздравило у част покојника .

-ОБРЕДНИК :

'' Окупили смо се овде да прославимо живот нашег врног друга .......и да будемо сведоци вишег степена његовог живота , када га космос , који му је дао живот , поново врати себи . Иако мртав на земљи , успомена на њега живи у нама , као што он наставља свој живот у другом времену и простору . Иако жалимо и жалићемо његову смрт , биће то кратка жалост јер су његов живот и његова смрт имали смисао . Наздравимо сада у знак сећања на њега и његова славна дела '' .

Сви присутни подижу пехаре или крчаге , изговарајући име покојника . Уколико се покојник спаљује , скида се најпре застава а затим се пали ватра у коју се бацају ти дрвени пехари . Затим сви подижу руке у знак Хитлеровог поздрава . Уколико се пак , покојник покопава , застава се скида и ковчег се полаже у земљу . Пре него се почне са затрпавањем , сви бацају своје дрвене пехареили крчаге преко ковчега и тек тада се рака затрпава земљом . Потом се још једном дижу руке у знак Хитлеровог поздрава .

ОБРЕД ПОСВЕЋЕЊА НС НОЖА ЧАСТИ

Изузев у случају прослава , као што су на пример празници ( када се могу користити СА – СС бодежи ) НС Нож Части је ловачки нож са корицама , на чијој дршци се налазе рогови јелена , и најмање 4 инча дугачка оштрица . Нож би требало носити у кожним корицама . Сама израда ножа као и оштрица , требали би бити најбољег квалитета . Међутим , прихватљива и привремена варијанта ( док се не буде у могућности ) је нож на преклоп , најмање 4 инча дугачком оштрицом .
Рогови јелена симболизују Природу и њена створења : оштрица је симбол свесности а самим тим и способности , инвентивности наше расе : дршка која спаја ----са сечивом и чини нож употребљивим , представља креативно деловање космоса који је створио и Природу и нас , и од кога зависи наш опстанак .
Када направи или купи овакав нож , Национал – Социјалиста би требао да , зору одређеног дана , положи свој нож на заставу са свастиком , изнад које се налази слика или портрет Адолфа Хитлера , и да изговори следеће речи :

'' Овде сам , да овај нож посветим и да се закунем над њим својој чашћу , космосу коме исказујем најдубље поштовање , да ћу наставити и придржавати се Девет Принципа Национал – Социјализма . Бринућу о овом ножу и нећу дозволити никоме да ми га одузме , јер је овај нож – моја част '' .
Затим узима свој нож , и раширених руку , окреће се према излазећем сунцу са речима :

'' Овим посвећујем овај нож и себе космосу '' .

Рекавши то , Национал – Социјалиста чита наглас Девет Принципа Национал – Социјализма ( горе наведени ) . Од тог тренутка се Нож Части сматра посвећеним .

ДЕСЕТ ПРИНЦИПА НАЦИОНАЛ СОЦИЈАЛИЗМА

1) Будите искрени.

Национал Социјалиста се суочава са чињеницама желео он то или не. Неискреност је одлика непријатеља који је лажирао човеков начин живота, историју и садашњост. Национал Социјализам представља истински живот у најчистијем облику.

2) Верујте у Бога и у самог себе.

Бог поставља најснажнијим смртницима најтеже задатке како би елиминисао слабиће. Он жели да најбољи достигну и остваре највиши стандард живота: савршено човечанствo.

Предајте себе потпуно судбини и Бог ће вас штитити у борби. Бог помаже само онима који помажу сами себи. Ако и не успете, докле год знате да сте дали све од себе нећете имати разлога да се стидите. Изгубићемо само ако одложимо наше оружје због сопствене слабости и кукавичлука. Постоји само једна врста бешчашћа - предаја.

3) Останите верни вашој Раси.

Нико не сме покварити оно што је природа стварала вековима расне еволуције. Ваш највиши циљ постојања је настављање те исте еволуције ка бољем, снажнијем и лепшем човечанству. Чистота највише расе је основа развитка еволуције.

4) Борите се за своју Расу.

Борите се за свете идеале Национал Социјализма који представља срце ваше величанствене Расе. Само у борби ћете доказати од чега сте састављени. Само тако ћете сазнати ко поседује дух храбрости, опредељености и пожртвовања. Нико други вас не сме водити. Животна борба за опстанак довела је човека из прошлости до највиших достигнућа аријевске расе у садашњости.

Наша борба ће изабрати најбоље појединце и они ће повести Национал Социјалистичку идеју до коначне победе.

5) Ви сте супериорна индивидуа.

Бићете надјачани у овој борби пошто су најбољи увек у мањини. Одлуке које су створиле историју није доносила већина, већ углавном мањина људи. Ви сте представник вашег народа али сте вољни да служите вашој раси.

6) Волите вашу расну сабраћу.

Нека ваша највиша осећања буду љубав према расној фамилији, јер њима дугујете живот. Не плашите се нижег човека (расно инфериорног) и не прогањајте га. Ви сте супериорни али нисте његови власници. Ако морате да се борите против њега немојте га жалити. Уништите вашег непријатеља сурово и коначно. Борите се против непријатеља и свима кажите истину о нижем човеку и колика је он претња аријевској фамилији.

7) Усавршавајте сународнике.

Сви Аријевци су ваша сабраћа, чак и они мање интелигентни и мање храбри. На вама, као Национал Социјалисти, је задатак да улијете храброст у њихова срца и да их информишете. Неки од ваших сународника су заведени и искварени злом које трује вашу расну душу. Њих не смете мрзети због њиховог стања дегенерације, већ их морате усавршити и дотерати, повратити их њиховој расној фамилији.

8) Одбаците декаденцију.

Декаденција је све што разара и уништава, физички или духовно, здравље и развитак наше аријевске расе. Не дружите се са декаденцијом и задржите расну и идеалистичку чистоту по цену сопственог живота. Ваш идеализам је ваша част. Све се мора ценити по питању опстанка и напретка наше расе. Све што задржава напредак и угрожава опстанак наше расе мора бити искорењено и уништено.

9) Најбољи појединци владају.

Највећа достигнућа на земљи су дела великих лидера. Расна заједница може достићи пуну снагу само ако поседује принцип вођства који поставља најбољег појединца на прво место. Неће бити величине без доброг вођства. Демократија је болест, почетак краја, увод у неизбежно уништење. Демократија води ка хаосу из кога ничу окрутне тираније. Вођа ипак персонификује највише животне законе и вољу.

10) Ништа није немогуће.

Верујте старој изреци: "Ако постоји воља, постоји и пут." Све се руши пред човековом непоколебљивом вољом. Неопходност су сва наша жртвовања како би ојачали сами себе и припремили се за највећу битку у историји. Победа ће припасти само највернијима, најфанатичнијима и најјачима - најбољима.


Reply
Page 1 / 2
Share: